他用16年的业余时间，打捞宁乡3000年历史记忆
从沩山的晨钟暮鼓到炭河里的青铜锈色，从泛黄典籍的字里行间到考古遗址的泥土芬芳，有一位研究者用16年时间，在宁乡这片古老土地上打捞出众多历史记忆，解码宁乡3000多年文脉，被人称为“半路出家的文史专家”。他，是长沙市文物考古研究所炭河里工作站副站长喻立新。
沩山
怎样的人生才不算虚度呢？且看沩山灵佑与仰山慧寂两师徒的演绎
师夏末问讯沩山次，沩曰：“子一夏不见上来，在下面作何所务？”师曰：“某甲在下面，鉏得一片畬，下得一箩种。”沩曰：“子今夏不虚过。”师却问：“未审和尚一夏之中作何所务？”沩曰：“日中一食，夜后一寝。”师曰：“和尚今夏亦不虚过。”道了乃吐舌。沩曰：“寂子何得自伤己
沩山有大美（一起阅山河·名家看宁乡）
论高度，在三湘大地的山峰群中，沩山算是小弟弟了。它海拔不足一千米。有语道，山不在高，有仙则名。沩山上，有一座著名的寺庙。它在佛界寺庙中，地位可不算低啊！它坐落在沩山的毗卢峰下，是佛教南禅五大宗之一，沩仰宗的起源地。禅宗有“一花五叶”之说。沩仰宗为五叶之首。唐宪
三界为鼓，须弥为槌，那敲鼓之人究竟是谁呢？
有京中大师，到沩山参和尚，后对坐吃茶次，置问：“当院有多少人？”师云：“有千六百人。”大师云：“千六百人中，几人得似和尚？”师云：“大师与摩问，作什摩？”大师云：“要知和尚。”师云：“于中也有潜龙，亦有现人。”大师便问众僧：“三界为鼓，须弥为搥。什摩人击此鼓？
沩山灵佑称赞仰山慧寂勘验学人的方法是宗门传下来的厉害手段
师因归沩山省觐，沩问：“子既称善知识，争辨得诸方来者，知有不知有，有师承无师承，是义学是玄学？子试说看。”师曰：“慧寂有验处，但见僧来便竖起拂子，问伊诸方还说这个不说？又曰这个且置，诸方老宿意作么生？”沩叹曰：“此是从上宗门中牙爪。”——《五灯会元》仰山慧寂禅